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剛剛重新投入戀情的A說,還是不太習慣相戀後的生活,有時候甚至分不清楚究竟自己是在單身還是在戀愛中。以為自己是在戀愛,但又欠缺了熱戀的興致,以為自己是單身,但又有相戀的喜悅。
這是一個習慣單身的人常有的通病。
失戀之後,很多人都會努力地令自己習慣一個人的生活。戒除了定時致電給他的習慣,放棄一定要人陪伴逛街的原則,停止再為另一個人去設想的陋習,有點兒像嬰兒終於長大戒奶,又有點像大病剛瘉從新運用自己的身體。
雖然能明白到單身也能活得好好是一件幸福的事,但有時候太過習慣單身生活,反而成了新戀情的障礙,令人無法投入。
原本好好的一個人,忽然要向另一個人匯報自己的行蹤,原本可以隨心所欲的逛街,現在又要問問他的意見,原本思想很自由,忽然凡事都要為他想想。整個人好像變得很忙,變得很多事纏身,變得很不自然。
覺得不自然是很正常的事,夏天穿得輕便薄衣,冬天來臨卻要穿厚重大褸,有誰會立即習慣?相戀不是在廚房煮食,不可能永遠一扭開關就可以猛烈地燃燒,有時候要像野外生火煮食,慢慢撥動火屑去令火燒起來。一個人單身太久再投入戀情,當然要放多一點時間去習慣兩個人的生活,從新接受相愛的感覺。
古語有云:「習慣成自然」,不單是只說平常事,愛情也一樣。
作者:佚名
有二位年輕人從鄉下來到城市,歷經奮鬥,終於賺了很多錢,後來年紀大了,就決定回鄉下安享晚年,在他們回鄉的小徑上,碰到了一位白衣老者,這位老者手上拿著一面銅鑼,在那裡等他們。
他們問老先生:「你在這做什麼?」
老先生說:「我是專門幫人敲最後一聲銅鑼的人,你們兩個都只剩下三天的生命,到第三天黃昏的時候,我會拿著銅鑼到你們家的門外敲,你們一聽到鑼聲,生命就結束了。」講完後,這個老人就消失不見了。
這兩人聽完後就楞住了,好不容易在城市辛苦了那麼多年,賺了這麼多錢,要回來享福,結果卻只剩下三天好活。兩人各自回家後,第一個有錢人從此不吃不喝,每天都愁眉不展,細數他的財產。心想:「怎麼辦?只剩三天可活!」他就這樣垂頭喪氣,面如死灰,什麼事也不做,只記得那個老人要來敲銅鑼聲。他一直等,一直等到第三天的黃昏,整個人已如洩了氣的皮球。終於那個老人來了,拿著銅鑼站在他的門外,”鏘”的敲了一聲。他一聽到鑼聲,就立刻倒了下去,死了。
另外一個有錢人心想:「太可惜了,賺那麼多錢,只剩下三天可活,我從小就離家,從沒為家鄉做過什麼,我應該拿些錢拿出來,分給家鄉所有 苦難和需要幫助的人。」於是,他把所有的錢分給困苦的人,又鋪路又造橋,光是處理這些就讓他忙得不得了,根本忘記三天以後的銅鑼聲。
好不容易到了第三天,才把所有的財產都散光了,村民們非常感謝他,於是就請了鑼鼓陣,歌仔戲,布袋戲到他家門口來慶祝,場面非常熱鬧,舞龍舞獅,又放鞭炮,又放煙火.到了第三天黃昏,老人依約出現,在他家門外敲銅鑼.老人〔鏘!鏘!鏘〕地敲了好幾聲銅鑼,可是大夥全都沒聽到,他再怎麼敲也沒用,只好走了。
這個有錢人過了好多天才想起老人要來敲鑼的事,還正納悶:「怎麼老人失約了?」
友人說我要求多多,父母說我太揀擇,上司說我吹毛求疵,我不否認我是個挑剔的人。
挑剔其實是一件好事。一個人對某些事情挑剔,才會得到自己想要的結果。偏偏有很多人選擇隨便,肚餓了就隨便吃點東西,天氣轉冷就隨便穿點衣服,一個人覺得寂寞就隨便找個人來當情人。
太過隨便的結果,當然甚麼都不是最理想。
隨便吃的食物可能不夠美味,隨便穿的衣服可能不是最美觀。而隨手撿來的情人,可能比你理想中的對像醜一點,也可能比你想像中的矮一點,亦可能比你想要的性格差一點,更有可能不及你想像般對你一樣好。
甚麼都差一點,那你和他的將來,當然也比期待中差了一截。
既然如此,何苦要委屈自己?
所以,在某些事情上有所挑剔不是壞事,在吃、喝、玩、樂、衣、食、住、行和談戀愛上,挑剔一點很正常。如果隨隨便便地選一個去談戀愛,豈不是意味著明知對方不是最好的也選擇他?這樣似乎太令人傷心吧?
我是一個挑剔的人,難道你對此有所不滿?你可知道,因為我挑剔,所以才選擇你;你可明白,你是我追求完美的結果?
經濟學上有所謂「機會成本」,意謂在經濟投資角度來說,當同時出現兩個投資目標時,可以比較第一目標與第二目標兩者之間的得益差距,然後選擇得益較大那一個。
所以如果同一時間有兩個人愛上自己的話,根據經濟學的「機會成本」來推論,我們可以比較第一追求者與第二追求者之間的得益差距︰那一個追求者比較愛你?誰能夠帶給你幸福?你對誰更有好感?……等等。
根據相同道理,如果出現第三者的追求,你亦可以比較現任男朋友和第三者之間的差距︰你的現任男朋友是否仍然是你最愛?你和他之間的相處是否如故?第三者又是否更能和你配合?
如果要選擇是否離開一個人,你可以比較留在一個人身邊的好處和壞處,亦可以比較離開他之後的好處是否多過壞處……
那麼如果要結婚的話……
以上,是我讀大學時修讀「經濟學101」裡,解釋「機會成本」的講義其中一段。



