噢!你們在哪裡?

百年樹王塌樹幹瀕死 康文署曾傷樹根 被斥監察不力

見證本港開埠以來變遷、位於九龍公園內一棵樹齡逾百年(樹木專家估計有200年)的細葉榕,昨午約三分之一樹幹突然折斷倒下,險傷及一名男途人。康文署承認,承建商早於80年代末進行九龍公園重建工程時誤傷樹根,以致樹木健康轉差,署方兩年前已展開補救措施,強調一直有監測該大樹的健康狀,未料會倒塌。有樹木專家認為康文署監察不力,又指補救措施不足,令極具保育價值的「樹王」步向死亡。

當你最需要他們的時候,他們在哪裡呢?他們的熱誠,他們的不屈不撓,他們堅忍不拔的精神,當然,還有他們的攀爬能力,都叫人渴望他們的現身!

本土行動的成員!

相比半百的皇后碼頭,樹王有二百年歷史,論集體回憶,這個可有更多吧?應該沒有誰未曾到訪過九龍公園吧?應該不會有人反對保護這棵樹吧?

不過如果你們擔心現在行動太遲(我也擔心,當初怎麼沒有人理會過這個集體回憶呢?真是莫明其妙,本土行動成員你們說對不對?),不用怕,還有無數的百年老樹,要數集體回憶要數歷史,都應該優先處理這些!我想你們都是有見識的年輕人,不會本末倒置吧?對不?

維護港人集體回憶的本土行動的成員,保護這些百年歷史都靠你們了,我等待你們積極、有力、快速的行動

16 條關於 “噢!你們在哪裡?” 的評論

  1. 我知你身不在香港, 但如果你認為這是重要的, 為何不去自己爭取? 這是本土 行動的責任嗎? 本土行動收了錢的嗎? 是否當我們要求保留皇后保留天星, 那麼所有保育的責任都在我們身上? 其他市民呢? 政府呢?

    你的文字也許只是玩笑, 但流露了你的涼薄。

  2. @fred, 哈哈……多謝你的意見, 也許這就是我們之間的不同看法吧? :) 每個人都總是為自己的所需而爭取, 所以每個人都有「自己的涼薄」之處, 而看罷你留言中對保護樹王的看法, 我也明白的。

  3. 這不是『不同看法』的問題,而是態度問題。如果你說你不贊成保育老樹,而說別人有種就去保育吧,我覺得這倒沒問題;但你的說法,就是食住花生等睇戲。你覺得這些老樹值得保留,它們有價值有集體回憶blah blah blah,但是還是由別人去爭取吧(再附加幾聲嘲笑),與我無干。這是一種甚麼心態?

  4. 為甚麼大雄要去爭取?

    他並沒有寫了說了做了一大堆宣言﹐說要保衛本土﹐說要為香港文化解放。他只在說﹐在他眼中﹐這些百年老樹跟皇后天星有相同甚至更大的歷史價值。既然這些本土行動的成員真這麼著緊我們這些回憶﹐他們究竟是用甚麼標準去斷定﹐那些值得去保衛﹐那些不值得?

    在看我來﹐都是要看有沒有政治價值吧﹐很可悲。當然這只是我的看法。

  5. 大雄,容許可為自己寫過的東西賣賣廣告,有些話,再講口都臭:

    最近有句很流行的話:「you can pretend to be care, but you can’t pretend to be there」有份聲援韓農的朋友們最受落。這句話字面解來滴水不漏,似是至理名言。裝關心容易,因為關心與裝關心是內心活動,不易求證,也不易反證。但是否身在現場,就客觀得多,要弄虛作假不易。

    這句話本身沒有問題,但用這句話來將質疑參與討論事情的人的資格,就是因人廢言。

    身處事物或事件其中,固然會有更切身的體會,但把選擇不參與的人的意見次等地標籤,甚至直接判定為不合格,指沒有參與其中根本沒有資格評論,這是蠻不講理,而且可怕。每樣事情都要親身參與這才可以批評,這不是野蠻又是甚麼呢?

    http://blog.age.com.hk/archives/370

    這種思維,一直都流行著。只要你不在現場,你態度就不合規格,你說的,就是「食住花生等睇戲」涼薄。

  6. 我一直都不覺得皇后碼頭有什麼價值雖要保留,只不過幾十年歷史.保衛本土文化,其實香港有很多自己獨特的文化,例如街邊的魚蛋檔/雞蛋仔/大菜糕,我去過那麼多地方,真是只有香港才有那麼具特色的食物.咁請問可否都保護一下這些街邊檔呀???

  7. Alex, 冬冬, 公園仔, 大雄:

    我沒有說一個人一定要在場才算關心(但我覺得「you can pretend to be care, but you can’t pretend to be there」這說話有其價值的,此處不詳談,但這個討論與此句無關),我更加不是說不能批評。

    令我不舒服的,不是大雄對本土行動的批評(近來聽得不少,更粗口更難聽更諷刺的都有,大雄說的根本不算甚麼),甚至不是對於本土行動立場的不求甚解(甚麼『維護港人集體回憶』?從來都只是政府說的,不是本土行動說的),而是那種隔岸觀火的態度,仿佛那百年大樹都是本土行動的私人財物,所以有甚麼事,本土行動就應該走出來抗爭;可是問清楚一點:到底那些是屬於誰的東西?你支持的是甚麼的價值?所以我說如果大雄認為保護樹木是無聊的是白痴的,這些嘲諷我反而可以接受;可是如果大雄本身也認為這些樹應該保護,百年老樹的價值應該珍視,保育樹木是大眾的責任,那麼說這些說話就是流於犬儒,流於涼薄。

    說點別的,這陣子紮鐵工人爭取加薪減工時,立刻有人以這樣的說話回應:『我十年前人工夠多過依家啦,個世界係咁o架啦,唔駛做呀?唔通我又罷工要求加薪咩?呢班紮鐵佬正刁民』。我又想起了黃子華有關買魚蛋的一段楝篤笑(http://youtube.com/watch?v=AcS8NY9aN78),我們會不爽為自己權益爭取的人,嘲笑敢於對社會不滿發聲和行動的人,可是,自己呢?

  8. 林輝,放鬆一點吧。

    如果我們相信多元、開放這類價值觀(也不說「民主」了),我們就得接受有跟自己有不一樣的想法,不認同你相信的東西。如果不認同,就認為別人說是「流於犬儒,流於涼薄」,就已經將對方定為黑五類,還有甚麼好說呢?你可能認為不走上街的人說的就是不負責任,就是風涼話,但他們在日常生活上努力爭取著他們認為是確當的東西。只是他們沒有口號,也沒有攝影機拍攝著而己。真正相信普羅大眾的人,會把每個意見不同的人都視作社會的主人,視作英雄。

    說到紮鐵工人,早兩天信報社論不是說最後決定(或曰「保證」)工資不是談判而是市場嗎?可見同一件事,一定不只一種看法,而說出不同看法的人,他們也不只是犬儒,他們也不是毫無理據的。你最需要關注的,可能不是反對者的語氣和態度,而是他們的理據和意向。

    你們本土行動有偉大和值得欣賞的地方,但如果因為你們偉大就聽不到其他不及你們偉大的想法,很可惜。互聯網上的意見,並不是每一次都一面倒。至少,我看到皇后已不及天星那時候一面倒。

  9. 我相信,接受和認同是兩件事的,而批評犬儒和涼薄不等於就是將人打成黑五類。真正的黑五類,我不會浪費時間去留言和回應。我甚至不是要去討論本土行動的對與錯或成效,更絕對不是說我只是想談一談這種令我很不舒服的態度。

    這種態度就是:你認同這件事是大眾的責任,大家都應該去做,但卻以嘲諷/睇你點死的態度去叫別人代勞。

    其實我不是針對大雄,我一向也有看這個blog(當然 Alex 和公園仔的也有),不覺得這大雄是如此不堪的。只是近來似乎越見越多這種說話,不只是針對本土行動或保育,而是出現於生活的其他範疇。

  10. (更正)

    我相信,接受和認同是兩件事的,而批評犬儒和涼薄不等於就是將人打成黑五類。真正的黑五類,我不會浪費時間去留言和回應。我甚至不是要去討論本土行動的對與錯或成效,我只是想談一談這種令我很不舒服的態度。

    這種態度就是:你認同這件事是大眾的責任,大家都應該去做,但卻以嘲諷/睇你點死的態度去叫別人代勞。

    其實我不是針對大雄,我一向也有看這個blog(當然 Alex 和公園仔的也有),不覺得這大雄是如此不堪的。只是近來似乎越見越多這種說話,不只是針對本土行動或保育,而是出現於生活的其他範疇。

  11. @fred, 看完你的意見﹐我想你誤解了我對你們的期望﹐誤解了我的態度。像公園仔說的一樣﹐放鬆一點吧。

  12. 嘩~~~
    無看一日就發生了咁多事,
    保護樹木我同意呀!
    政府不會讓那棵二百年老檥死嘅,
    咁多人睇住,
    唔怕畀人鬧死咩! :p

    其它嘅,
    就要睇命水囉! :(

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